Τετάρτη, 29 Αυγούστου 2012

ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΚΑΖΑΚΗΣ - Περί Φοροδιαφυγής

To σκιάχτρο της φοροδιαφυγής και το δικαίωμα της αυτοδιάθεσης του έλληνα πολίτη

Εκστρατεία κατά της φοροδιαφυγής ετοιμάζει η κυβέρνηση, με βάση το νέο φορολογικό πλαίσιο που σχεδιάζει ο υφυπουργός Οικονομικών, ενώ παράλληλα εκτιμούν ότι θα λειτουργήσει και ως αντίβαρο στα σκληρά μέτρα των 11,6 δισ. ευρώ. Με απλά λόγια θα ξεκινήσει μια ακόμη εκστρατεία στιγματισμού και συλλογικής ενοχοποίησης επαγγελματικών κατηγοριών και γενικά των ελλήνων πολιτών ως άθλιοι και διεφθαρμένοι φοροφυγάδες προκειμένου να «καταπιούν» τα υποζύγια το νέο πακέτο θανάσιμων μέτρων. Αυτό άλλωστε είναι και η επιθυμία της αυτού μεγαλειότητας της κ. Μέρκελ, η οποία μάλιστα υποσχέθηκε να βοηθήσει το προτεκτοράτο της στην πάταξη της φοροδιαφυγής. Πώς; Με «τεχνογνωσία», ειδικό προσωπικό (σύμβουλοι και συνεργάτες, όπως τους ονομάζουν στην κυβέρνηση των δοσίλογων) και εταιρείες.

Όπως επισημαίνει η γνωστή εφημερίδα του νέου καθεστώτος κατοχής. «Τα Νέα» (28/8), η απόφαση για έναν ειδικό επικοινωνιακό σχεδιασμό κατά των φοροφυγάδων ελήφθη μετά τον απόηχο των επεισοδίων στην Ύδρα που «τραυμάτισαν» την εικόνα της χώρας, όπως επισημαίνουν υψηλόβαθμες κυβερνητικές πηγές. Την εντατική μάχη κατά της φοροδιαφυγής, εξάλλου, προανήγγειλε ο πρωθυπουργός με τις δηλώσεις του σε Βερολίνο και Παρίσι, ενώ κυβερνητικά στελέχη αφήνουν να εννοηθεί ότι με στόχο να δοθεί ηχηρό πολιτικό μήνυμα από την πλευρά του Μαξίμου στο στόχαστρο βρίσκονται φοροφυγάδες «γαλάζιας» απόχρωσης από τους οποίους θα ξεκινήσει μπαράζ συλλήψεων.

Σ’ αυτό είναι σίγουρο ότι θα βρουν συμπαραστάτη και την αντιπολίτευση, η οποία έχει ήδη αποφανθεί ότι η φοροδιαφυγή είναι το κύριο αίτιο της κατάστασής μας. Χαρακτηριστικό παράδειγμα η περίπτωση της Ύδρας, όπου η οικονομική αστυνομία πέρασε χειροπέδες και οδήγησε στο αυτόφωρο μαγαζάτορα επειδή δεν έκοβε αποδείξεις. Οι κάτοικοι του νησιού ξεσηκώθηκαν και πολιόρκησαν το αστυνομικό τμήματα μέχρις ότου στάλθηκαν διμοιρίες των ΜΑΤ με ειδικό ταχύπλοο του Λιμενικού να απεγκλωβίσουν τους ενάρετους συναδέλφους τους και να πάρουν σιδηροδέσμιο τον καπετάν Γιαγκούλα που είχαν συλλάβει. Αμέσως ο κυβερνητικός εκπρόσωπος εξέφρασε τον πανικό της κυβέρνησης δηλώνοντας ότι η κυβέρνηση είναι αποφασισμένη να βάλει τέλος στη φοροδιαφυγή και να «αντιμετωπίσει αποφασιστικά τις αντιδράσεις των όποιων επιτήδειων» είπε έξω από το κυβερνητικό μέγαρο ο μέγας και πολύς Σίμος Κεδίκογλου στις 19/8. «Η κατάλυση του κράτους δεν θα γίνει ανεκτή», διεμήνυσε ως άλλος Λουδοβίκος, που κάποτε, λίγο πριν η καρμανιόλα στείλει στον αγύριστο όλη την φάρα του, συνήθιζε να λέει: L’etat, c’est moi (ελληνιστί, το κράτος είμαι εγώ). 

Ο κ. Κεδίκογλου και η συμμορία που μας κυβερνά έχει τόσο εθιστεί να θεωρεί το κράτος δικό της προνομιακό φέουδο, που ξεχνά ότι κάποιοι τους έχουν εκλέξει (λέμε τώρα!) και επομένως αυτοί έχουν κάθε δικαίωμα να καταλύσουν το κράτος στο σύνολό του, αν το θελήσουν. Κανένας Κεδίκογλου δεν μπορεί να τους σταματήσει, ούτε να τους τρομοκρατήσει, γιατί η κατάσταση έχει πλέον υπερβεί τα όρια αντοχής της κοινωνίας. Και η ιστορία λέει ότι όσοι ζήλεψαν τον Λουδοβίκο, τελικά τους έφαγε η καρμανιόλα.
Μετά την επίδειξη Λουδοβίκιας άποψης για το κράτος, με τουπέ και περούκα μπαρόκ, ο κ. Κεδίκογλου εξέθεσε το εξής δόγμα περί φοροδιαφυγής: «Το τεράστιο πρόβλημα της φοροδιαφυγής μαστίζει την ελληνική οικονομία, ακυρώνοντας κάθε προσπάθεια ανάκαμψης και ελπίδας για το μέλλον όλων. Από όπου κι αν προέρχεται αυτή η φοροδιαφυγή, όποια και αν είναι η πηγή της, θα πρέπει να ελεγχθεί και να παταχθεί άμεσα και παραδειγματικά.... Τη στιγμή που υπάρχουν πολίτες οι οποίοι υφίστανται τις βαρύτατες συνέπειες της κρίσης και των δράσεων που απαιτούνται για να εξυγιάνει η Ελλάδα την οικονομία της και να ανακτήσει την αξιοπιστία της, θα πρέπει όλοι, όποιοι και αν είναι αυτοί, να αναλάβουν το ηθικό και πρακτικό μερίδιο που τους αναλογεί και να μη στέκονται εμπόδιο στην εφαρμογή των νόμων και στην επιτυχία της χώρας.»

Από κοντά φυσικά και ο επίδοξος δελφίνος για την θέση του Στουρνάρα, ίσως και για του Σαμαρά, ονόματι Δ. Παπαδημούλης, ο οποίος έγραψε στο twitter: «Το δίκιο του Υδραίου φοροφυγά μου είναι απεχθές. Όσο μεγαλύτερη η φοροδιαφυγή, τόσο αγριότερη η περικοπή μισθών, συντάξεων. Καθαρές κουβέντες». Είναι περίεργο που οι «καθαρές κουβέντες» του Παπαδημούλη είναι ταυτόσημες με αυτές του Λουδοβίκου Κεδίκογλου; Όχι βέβαια. Διότι έχουν ακριβώς την ίδια λογική. 

Μάλιστα, ο κ. Παπαδημούλης, που δίκαια μπορεί να ονομαστεί dauphin κατά τα πρότυπα της διαμάχης για τον θρόνο της Γαλλίας, έκανε και αυστηρές παρατηρήσεις στον συνάδελφό του Δρίτσα γιατί τόλμησε να κάνει λόγο για «ανόητη και πολυδάπανη παράσταση επίδειξης κρατικής και κυβερνητικής πυγμής, με εντελώς αντίθετα από τα επιδιωκόμενα αποτελέσματα». Καπάκι, βγήκε κι ο κ. Σκουρλέτης, ο εκπρόσωπος του ΣΥΡΙΖΑ, για να μας εξηγήσει στον ΑΝΤ-1, ότι αυτοί που αντέδρασαν στην Ύδρα δεν ήταν παρά μια παρέα, η παρέα του φοροφυγάδα, ενώ η πλειοψηφία του νησιού παρατηρούσε αμέτοχοι. Δεν φτάνει που έχουν καταντήσει να αντιπολιτεύονται την συγκυβέρνηση όπως αντιπολιτεύονταν οι Ορλεανιστές τους Λουδοβίκους για τον ανώτατο θώκο, πρώτα βασιλικό και ύστερα προεδρικό, της Γαλλίας, έφτασαν έως το σημείο να επικαλεστούν ακόμη και την αντιδραστική θεωρία της «σιωπηρής πλειοψηφίας», η οποία χρησιμοποιείται από την εποχή του μοναρχοφασισμού για την άγρια καταστολή κάθε λαϊκής αντίστασης. Φανταστείτε να τους είχαμε κυβέρνηση. Το ξύλο από τα ΜΑΤ θα είχε σίγουρα προοδευτικό και αριστερό πρόσημο.

«Δεν υπάρχει καμία κοινωνική ευαισθησία, ούτε καμία προοδευτική θεωρία που να μετατρέπει τη φοροδιαφυγή σε ‘αντίσταση’» σχολίασε το ΠΑΣΟΚ, με αφορμή τα συμβάντα στην Ύδρα. Το ΠΑΣΟΚ του Βανιζέλου που παίζει στα δάχτυλα την κοινωνική ευαισθησία και την προοδευτική θεωρία, που όλως τυχαίως την έχει ταυτίσει με τον δοσιλογισμό και την αποικιοκρατία. Ενώ δεν θα μπορούσε να μην συνδράμει και ο αντικαταστάτης του ΛΑΟΣ στην συγκυβέρνηση, η ΔΗΜΑΡ: «Κάθε δικαιολόγηση από πολιτικά κόμματα της άρνησης ελέγχου και της παρεμπόδισης των εντεταλμένων οργάνων της πολιτείας για την πάταξη της φοροδιαφυγής, όταν αυτή εκφράζεται συγκεκριμένα, απλώς αναδεικνύει τον βαθιά συντηρητικό χαρακτήρα τους» σχολίασε το μέλος της Εκτελεστικής Επιτροπής της ΔΗΜΑΡ Δημήτρης Χατζησωκράτης.

Καταρχάς, από πότε ο νομικός πολιτισμός της δημοκρατίας, έτσι όπως την έχουν επιδιώξει με τους αγώνες τους οι λαοί, επιβάλει προσωποκρατήσεις, αυτόφωρα και διαπόμπευση για οφειλές προς το δημόσιο και φοροδιαφυγή;. Είναι ή δεν είναι αναβίωση του μεσαίωνα η λογική αυτή;

Δεύτερο, η φοροδιαφυγή δεν είναι κάτι το ενιαίο. Ούτε είναι αδιάφορα τα κίνητρα, οι συνθήκες και οι λόγοι που οδηγούν σε φοροδιαφυγή. Εκτός κι αν οι κυβερνώντες έχουν την λογική της απολυταρχίας που έβλεπε στην φορολογία την επιβεβαίωση της απόλυτης εξουσίας της στους υπεξούσιους. Επομένως, όποιος αρνιόταν την φορολογία, ή όποιος την διέφευγε αποτελούσε εμπράγματη αμφισβήτηση της απόλυτης εξουσίας. Οι δικοί μας είναι ακόμη χειρότεροι. Γιατί χρησιμοποιούν τον στραγγαλισμό μέσω της εφορίας όχι για να χτυπηθεί η φοροδιαφυγή, αλλά για να πληρωθούν οι τοκογλύφοι. Γι’ αυτό κι αν ακόμη εξαφανιζόταν ως μαγείας η φοροδιαφυγή κι όλοι μας καταθέταμε ακόμη και τον τελευταίο οβολό μας στο Δημόσιο Ταμείο, κατ’ εντολή και επ’ ωφελεία των ευρωπαίων δανειστών, οι μαζικές απολύσεις δεν σταματούσαν, ούτε οι μειώσεις μισθών, ούτε η καταστροφή που βιώνουν τα λαϊκά νοικοκυριά. Αυτές είναι καθαρές κουβέντες, κ. Παπαδημούλη, επαγγελματία της πολιτικής μπαρούφας. που μυρίστηκες εξουσία και δεν ξέρεις τι λες, ή μάλλον ξέρεις πολύ καλά τι λες, απλά νιώθεις ότι μπορείς να βγάλεις στην επιφάνεια το αληθινό σου πρόσωπο, όσο αποκρουστικό κι αν είναι.

Τρίτο, η φοροδιαφυγή δεν είναι προϊόν παραβατικότητας. Είναι πρωτίστως οικονομικό και κοινωνικό φαινόμενο. Κι έτσι μόνο μπορεί να αντιμετωπιστεί. Την γεννά και την αναγεννά η ίδια η κατάσταση της ελληνικής κοινωνίας και της ελληνικής οικονομίας. Δεν μπορεί να αντιμετωπιστεί με αστυνομικά μέτρα, ότι κι αν κάνουν οι αρμόδιες υπηρεσίες, όσο «αποτελεσματικές» κι αν γίνουν. Επομένως όποιος θέλει να μιλά γι’ αυτήν με ύφος εισαγγελέα εκτάκτου στρατοδικείου, καλά θα κάνει να μαζευτεί γιατί τον έχουμε πάρει χαμπάρι. Μιλά έτσι όχι γιατί τον ενδιαφέρει η πάταξη της φοροδιαφυγής, αλλά γιατί επιδιώκει την κλιμάκωση της καταστολής μέσα στην κοινωνία.

Τέταρτο, υπάρχει η φοροδιαφυγή της επιβίωσης, που χωρίς αυτήν στρώματα ολόκληρα της ελληνικής κοινωνίας δεν θα μπορούσαν να κρατηθούν στην επιφάνεια, ιδίως στις σημερινές συνθήκες. Και υπάρχει η φοροδιαφυγή του πλουτισμού. Η φοροδιαφυγή των ημέτερων, των μεγαλοκομπραδόρων, των εφοπλιστών, των επιχειρηματικών και επαγγελματικών κύκλων που πάνω τους πατά το επίσημο πολιτικό σύστημα. Το κράτος έχει συνειδητά ρημάξει τους μισθωτούς και συνταξιούχους, γιατί αυτοί δεν μπορούν να ξεφύγουν. Κι ενώ άδικα τους ρημάζει, προσπαθεί ταυτόχρονα να τους στρέψει ενάντια στους ελευθεροεπαγγελματίες, μικρομεσαίους, βιοτέχνες που τους στιγματίζει ως φοροφυγάδες. Η μόνη διαφορά που χωρίζει τους μεν από τους δε, δεν είναι ότι οι πρώτοι είναι έντιμοι φορολογούμενοι, ενώ οι δεύτεροι δεν είναι, αλλά το γεγονός ότι οι μεν δεν μπορούν να ξεφύγουν από την μέγγενη της φορολογίας, ενώ οι δε μπορούν έως ένα βαθμό. Και οι δυο τους έχουν έναν κοινό στόχο: να απαλλαγούν από αυτό το άθλιο, σάπιο και απόλυτα διεφθαρμένο κράτος που ζει παρασιτικά σε βάρος τους για να ταΐζει τους Κεδίκογλου, τους Σαμαράδες, του Βενιζέλους και όλο το σινάφι της εξουσίας, μαζί με τα κυκλώματα, εντός και εκτός Ελλάδος, που κρύβονται πίσω τους. Πρώτα, θα καταλύσουμε όλοι μαζί αυτό το κράτος. Πρώτα, θα αποκτήσουμε πραγματική δημοκρατία, όπου ο λαός και όχι οι Λουδοβίκοι ή οι Ορλεανιστές κατά περίπτωση, θα κάνει κουμάντο. Πρώτα θα ξεμπερδέψουμε με το καθεστώς υποτέλειας, σαπίλας, διαφθοράς, εξαπάτησης, ξεπουλήματος και έπειτα θα ξεμπερδέψουμε και με την φοροδιαφυγή.

Ειδικά στις σημερινές συνθήκες η φοροδιαφυγή και ποιο συγκεκριμένα η συνειδητή άρνηση πληρωμής των φόρων είναι δημοκρατικό καθήκον και υποχρέωση. Ο πολίτης από τότε που έσπασε τα δεσμά της απολυταρχίας δεν είναι καθόλου υποχρεωμένος να πληρώνει ότι αυθαίρετα του φορτώνει το κράτος και η εκάστοτε κυβέρνηση. «Καμία χώρα δεν μπορεί να κυβερνηθεί αν οι πολίτες της δεν σέβονται τους νόμους. Η ανοχή των πολιτικών στην ανομία και τη χρήση βίας ως μέσο διαμαρτυρίας έχει φέρει καταστροφικά αποτελέσματα,» γράφει η ανώνυμη επιφυλλίδα της Καθημερινής, (28/8). Βέβαια, δεν μας κάνει εντύπωση που το γράφει αυτό η Καθημερινή. Αν κάνετε ένα φυλλομέτρημα στις αντίστοιχες επιφυλλίδες της ίδιας εφημερίδας την εποχή της ναζιστικής κατοχής, θα δείτε να γράφουν τα ίδια. Και το μόνο που υποδηλώνει είναι πόσο τρέμουν οι ντόπιοι δοσίλογοι και οι ξένοι κατακτητές μια καθολική αντίσταση του λαού ειδικά στην φοροεπιδρομή εναντίον του. Τρέμουν κυριολεκτικά την πιθανότητα μαζικής στάσης πληρωμών από τον λαό, που μπορεί να μετεξελιχθεί σε γενική πολιτική απεργία. Έχει αρχίσει ήδη να μετατρέπεται σε εφιάλτη τους.

Η αλήθεια, βέβαια, είναι τελείως, μα τελείως διαφορετική. Η ανοχή σε νόμους άδικους και καταχρηστικούς, ο φόβος μπροστά σε μια αδίστακτη κυβέρνηση που δεν νοιάζεται αν ζει ή πεθαίνει ο λαός, η υποταγή σε μια κατ’ επίφαση νομιμότητα που έρχεται σε ευθεία αντίθεση με την θέληση, αλλά ακόμη και με την επιβίωση μεγάλου μέρους του ελληνικού λαού, είναι ο πιο ασφαλής δρόμος προς την ολοκληρωτική καταστροφή. Αυτό που πρέπει να έχουμε ξεκάθαρο είναι το εξής απλό: Τι προέχει; Τα εισπρακτικά μέτρα της κυβέρνησης που στερούν μάλιστα πόρους από την οικονομία και την βυθίζουν σε ύφεση μόνο και μόνο επειδή το ζητάνε ξένες μεγάλες δυνάμεις. Ή η επιβίωση της λαϊκής οικογένειας με κάθε τρόπο και μέσο. Από πού κι ως που θα πρέπει μια οικογένεια να στερηθεί τα μέσα προς το ζην, να στερηθεί ότι έφτιαξε με κόπο και ιδρώτα, προκειμένου να πληρώσει τους φόρους που επιβάλει η κυβέρνηση; Ποιο είναι το πρωτεύον; Η ζωή της μέσης λαϊκής οικογένειας, ή η ζωή της κυβέρνησης; Όποιος δεν μπορεί να καταλάβει ότι όταν απειλείται η ζωή των λαϊκών οικογενειών με τα μέτρα μιας κυβέρνησης, τότε ο λαός δικαιούται από κάθε άποψη να θέσει άμεσα και πρακτικά το εξής δίλλημα: Η ζωή μου, ή η ζωή της κυβέρνησης. Και προκειμένου να υπερασπιστώ τη ζωή μου, η φοροδιαφυγή δεν είναι παραβατική συμπεριφορά, αλλά ένας έννομος τρόπος δημοκρατικής άμυνας απέναντι σε ένα αδίστακτο καθεστώς που επιζητά την εξαθλίωση και την δήμευση του όποιου κομποδέματος έχει απομείνει στην μέση ελληνική οικογένεια.

Μόνο την εποχή της απολυταρχίας άνθισαν θεωρίες σαν τις σημερινές, δηλαδή ότι πρέπει να σκύβουμε το κεφάλι στους νόμους, χωρίς να μας ενδιαφέρει ο καταχρηστικός χαρακτήρας τους. Την εποχή της απολυταρχίας οι φόροι εκτός από μέσο είσπραξης, ήταν και μέσο καταστολής των λαϊκών τάξεων. Κι επειδή οι ηγεμόνες πολύ γρήγορα αντιλήφθησαν ότι δεν αποτελεί αρκετή νομιμοποίηση το ελέω θεώ δικαίωμα για να εισπράτουν φόρους κατά το δοκούν της εξουσίας, επινόησαν τα κοινοβούλια, ή «συνελεύσεις των τάξεων», όπως ήταν γνωστά στην Γαλλία. Κάθε φορά που ο μονάρχης ήθελε να βάλει χέρι στις περιουσίες και τα εισοδήματα των υπηκόων του και μάλιστα των πιο αδύναμων, επιβάλλοντας νέους φόρους, φρόντιζε να συγκαλέσει κοινοβούλιο, parliament, parliamento, ή «συνέλευση των τάξεων». Γι’ αυτό και τον «αντιπροσωπευτικό» αυτό θεσμό «όλοι τον μισούσαν, γιατί ένα Κοινοβούλιο σήμαινε αναπόφευκτα νέους φόρους… Μόνο υπό την πιο αυστηρή πίεση του Στέμματος μπόρεσαν να διατηρηθούν τα Κοινοβούλια τον πρώτο αιώνα της ύπαρξής τους… Η εντύπωση ότι τα Κοινοβούλια ήταν το αποτέλεσμα ενός αυθόρμητου δημοκρατικού κινήματος, δεν μπορεί να υπάρχει σε οιονδήποτε έχει μελετήσει, έστω και λίγο, τα γεγονότα της ιστορίας.» 

Στα τέλη του 15ου αιώνα στην Γαλλία ο Κάρολος ο 8ος αναζητούσε εναγωνίως νέους φόρους για να συντηρηθεί το καθεστώς του και έτσι συγκάλεσε συνέλευση των τάξεων. Εκεί ακούστηκε η ιδέα να αρθεί ο φόρος ωνίων (tailles) που βάραινε τον χωρικό ανάλογα με τα στρέμματα που καλλιεργούσε και να αντικατασταθεί με προοδευτικό φόρο στις περιουσίες. Τότε ο στρατάρχης de Bourbon, άξιος εκπρόσωπος της απολυταρχίας, είπε: «Γνωρίζω πολύ καλά τα ήθη του όχλου. Αν δεν τον καταθλίβουν οι επιβαρύνοντες φόροι, τότε θα γίνει αυθάδης. Αν λοιπόν αφαιρέσετε εξ ολοκλήρου τον φόρο των ωνίων (tailles), είναι βέβαιο ότι αμέσως θα γίνουν αναμεταξύ τους, ότι είναι και προς τους ευγενείς, στασιαστές και ανυπόφοροι. Γι’ αυτό και δεν πρέπει να αισθανθούν τέτοια ελευθερία. Η εξάρτηση είναι η φυσική τους κατάσταση. Κατά τη γνώμη μου θεωρώ ότι ο φόρος αυτός είναι η ισχυρότερη αλυσίδα που μπορεί να τους συγκρατήσει.» Την ίδια γνώμη είχε και ο Φίλιππος ο 2ος, γιος του Καρόλου του 5ου, ο οποίος συνήθιζε να λέει: «Πρέπει να κρατάμε φορτωμένο το μουλάρι για να το εμποδίσουμε να κλωτσάει!» Ενώ ένας από τους πιο χαρακτηριστικούς αυλικούς στην συνέλευση των τάξεων του 1580 στην Γαλλία, που έμεινε στην ιστορία ως κ. Μπεράνγκ, είναι αυτός που θεμελίωσε τον κανόνα που ακολουθεί έκτοτε κάθε αντιδραστική εξουσία ότι εξαίρετος είναι ο λαός ο κάτισχνος «διότι είναι λιγότερο ανήσυχος και ακατάλληλος να στασιάσει.» 

Η επιβολή δυσβάστακτων φόρων στο λαό ήξεραν πολύ καλά ότι τον μετατρέπει σε πειθήνιο όχλο, σε μουλάρι ανίκανο ακόμη και να κλωτσήσει. Αρκεί βέβαια να τον έπειθαν ότι πρέπει να σέβεται τους νόμους, ότι η αντίσταση δεν έχει κανένα νόημα και η πολιτική ανυπακοή φέρνει την καταστροφή. Η πρώτη αυθόρμητη εκδήλωση της πολιτικής ανυπακοής εκείνη την εποχή ήταν η εκτεταμένη φοροδιαφυγή. Μάλιστα, ορισμένοι από τους κλασσικούς συγγραφείς της πολιτικής οικονομίας την εκθειάζουν σε τέτοιο βαθμό ώστε θεωρούσαν ότι η προσπάθεια αποφυγής από την υπερβολική φορολογία χρησίμευσε τουλάχιστον στην τελειοποίηση της τέχνης του παράγειν και στην οξύνοια των βιοτεχνών και εμπόρων της εποχής. Η φοροδιαφυγή ήταν το λίκνο του σύγχρονου πολιτισμού, που γέννησε την βιομηχανία και το εμπόριο παγκόσμια.

Οι πιο φωτεινοί εκπρόσωποι αυτού του νέου πολιτισμού ήξεραν πολύ καλά τι σημαίνει βαριά φορολογία. Ένας από αυτούς, ο Ζαν Μπατίστ Σε, που οι σύγχρονοι οπαδοί της οικονομικής θεολογίας τον επικαλούνται συχνά όταν αναφέρονται στην «ελευθερία της αγοράς», έγραφε τα εξής για την δυσβάσταχτη φορολογία: «Η φορολογία, εξωθημένη στα άκρα, έχει το αξιοθρήνητο αποτέλεσμα να εξαθλιώνει το άτομο, χωρίς να πλουτίζει το κράτος… Κανένα μέρος από το εισόδημά του (ιδιώτη φορολογουμένου) δεν μπορεί να αφαιρεθεί από αυτόν χωρίς αναγκαστικά να περιορίζεται αναλογικά η κατανάλωσή του. Αυτό αναγκαία μειώνει την ζήτηση για όλα εκείνα τα αντικείμενα που δεν μπορεί πια να καταναλώσει, και ιδίως εκείνα που επηρεάζονται από την φορολογία. Η συρρίκνωση της ζήτησης θα ακολουθηθεί αναγκαστικά με συρρίκνωση της προσφερόμενης παραγωγής και κατά συνέπεια των αντικειμένων που μπορούν να φορολογηθούν. Έτσι ο φορολογούμενος στερείται των απολαύσεών του, ο παραγωγός των κερδών του και το δημόσιο ταμείο των εισπράξεών του.» Αυτά είναι γνωστά τουλάχιστον από το 1825 που τα έγραφε ο Σε. Κι από τότε έως σήμερα δεν έχει αλλάξει απολύτως τίποτε.

Αξίζει όμως να αναφέρουμε και δυο ακόμη χωρία από αυτά που ήταν κοινώς αποδεκτά από την εποχή του Σε. «Η υπερβολική ή άνιση φορολογία προωθεί την απάτη, το ψεύδος και την ψευδορκία. Πρόσωπα με καλές προθέσεις αντιμετωπίζουν το οδυνηρό δίλλημα, ή να πουν ψέματα, ή να θυσιάσουν τα συμφέροντά τους προς όφελος λιγότερο ευσυνείδητων συμπολιτών. Δεν μπορούν παρά να αισθανθούν ακούσια αηδία, βλέποντας πράξεις, που από την φύση τους είναι αθώες και μερικές φορές χρήσιμες και αξιέπαινες, να στιγματίζονται ως εγκληματικές και να υποβάλλονται σε όλες τις συνέπειες του νόμου.» Και δεν υπάρχει πιο ορθή, χρήσιμη και αξιέπαινη πράξη από το να φροντίσει πρώτα και κύρια κάποιος τον εαυτό του και την οικογένειά του. Όταν η εφορία τον εμποδίζει απ’ αυτό, μπορεί ο ίδιος να στιγματίζεται ως φοροφυγάς, αλλά η αλήθεια είναι ότι οι κυβερνήσεις που προωθούν τέτοιους φόρους δεν είναι τίποτε περισσότερο από δεσποτικά καθεστώτα. Ο Σε παρατηρούσε ορθά ότι μια δεσποτική διακυβέρνηση χαρακτηρίζεται πάντα από «υπερβολικές εισφορές» που φορτώνει με κάθε βιαιότητα πάνω στους υπεξούσιούς της με ταυτόχρονη κατάρρευση του δημόσιου ταμείου. Ενώ υπό την προστατευτική επιρροή μιας δίκαιης κυβέρνησης «υπάρχει μια προοδευτική ετήσια αύξηση των κερδών και των εισοδημάτων από τα οποία μπορούν να αντληθούν οι φόροι.» 

Δεν είναι τυχαίο που τα πιο προοδευτικά μυαλά της ανθρωπότητας ξεχώριζαν την φοροδιαφυγή από την φορολογική απάτη και απαιτούσαν η πρώτη να μην αντιμετωπίζεται με όρους ποινικοποίησης, προσωποκρατήσεων και αστυνομικής καταστολής. Η φοροδιαφυγή που παραβιάζει το νόμο, αλλά γίνεται στη βάση της ανάγκης για μεροκάματο, για επιβίωση, δεν μπορεί να αντιμετωπίζεται με τους ίδιους όρους με την φορολογική απάτη με σκοπό τον πλουτισμό. Γι’ αυτό και ο Άνταμ Σμιθ, ο πατέρας της οικονομικής επιστήμης, διευκρίνιζε ότι «ένα πρόσωπο το οποίο, αν και χωρίς αμφιβολία φέρει ευθύνη για την παραβίαση των νόμων της χώρας του, είναι πολύ συχνά ανίκανο να παραβιάσει εκείνους [τους νόμους] της φυσικής δικαιοσύνης, και το οποίο θα γινόταν, από κάθε άποψη, ένας εξαίρετος πολίτης, αν οι νόμοι της χώρας του δεν μετέτρεπε σε έγκλημα αυτό που η φύση δεν θα το έκανε ποτέ. Σ’ αυτές τις διεφθαρμένες κυβερνήσεις όπου υπάρχει τουλάχιστον μια γενική καχυποψία για υπερβολικές δαπάνες και μεγάλη λαθροχειρία του δημόσιου χρήματος, οι νόμοι που την φυλάνε ελάχιστοι τους τιμούν.» Τώρα θα μου πείτε ποιος είναι ο Άνταμ Σμιθ μπροστά σε τέτοια αναστήματα όπως ο Κεδίκογλου, ο Παπαδημούλης, ο Βενιζέλος και το σινάφι τους; Μπορεί να έχετε δίκιο, αλλά η ιστορία των λαών είναι γεμάτοι με αγώνες που δεν δέχτηκαν να καταντήσουν πειθήνιος όχλος για τα γούστα των επαγγελματιών της πολιτικής εξαπάτησης. Και μια από τις πρώτες πράξεις των υπεξουσίων από την εποχή της αυτοκρατορικής Ρώμης είναι να διεκδικήσουν την ελευθερία τους, το αναφαίρετο δικαίωμα στην προσωπική τους αυτοδιάθεση, αρνούμενη να πληρώσουν και να πειθαρχήσουν σε ένα διεφθαρμένο σύστημα διακυβέρνησης που συνεχώς νομοθετεί για να καλύψει τις ανομίες του. 

Όταν σήμερα η απολυταρχία με κοινοβουλευτικό μανδύα αναβιώνει, χρησιμοποιεί την φοροεπιδρομή όπως παλιά για την ληστεία και την καταστολή των λαϊκών στρωμάτων. Ο αμερικανός νομικός Τσαρλς Ανταμς έγραφε στις αρχές της δεκαετίας του 1990 για την νέα τάση: «Σιωπηλά ο ΑΦΜ (Αριθμός Φορολογικού Μητρώου) και ο κομπιούτερ θα γελοιοποιήσουν την ελευθερία και το άσυλό μας…. Θα καταλήξουμε ως πολίτες δουλοπάροικοι-φορολογούμενοι όπως οι τελευταίοι Ρωμαίοι.; Η τρέχουσα κατεύθυνση των ποινικών νόμων και των μηχανισμών αστυνόμευσης του φορολογικού μας συστήματος δείχνει μια τέτοια πιθανότητα. Θα μπορούσαμε να βρεθούμε αιχμάλωτοι σαν νέοι δουλοπάροικοι στο σύγχρονο δημόσιο ταμείο.» Κι έτσι οι φοροεπιδρομή εντάθηκε ενάντια στα λαϊκά στρώματα με νέους πολύπλοκους φορολογικού κώδικες, με ένταση των αστυνομικών μέτρων και της ποινικοποίησης ακόμη και της πιο μικρής φορολογικής παράβασης. Το IRS (Υπηρεσία Εσωτερικού Εισοδήματος) στις ΗΠΑ έχει το δικαίωμα να κατάσχει το εισόδημα και την περιουσία οποιοδήποτε ύποπτου για φοροδιαφυγή χωρίς καν να χρειάζεται απόφαση δικαστηρίου. Η προσωποκράτηση και ο εγκλεισμός είναι σύνηθες ακόμη και για την παραμικρή φορολογική παράβαση. Ενώ τα φορολογικά δικαστήρια ξεκινούν με δεδομένη την ενοχή του κατηγορουμένου.

Κι όσο στα κατώτερα και μεσαία στρώματα του πληθυσμού η φοροεπιδρομή αυξάνεται, άλλο τόσο αυξάνουν οι φορολογικοί παράδεισοι για τις πολύ μεγάλες περιουσίες. Σήμερα εκτιμάται ότι βρίσκονται στους φορολογικούς παραδείσους και σε οφ σορ εταιρείες πάνω από 12 τρις δολάρια παγκόσμια. Οι περίπου 11 εκατομμύρια πιο πλούσιοι άνθρωποι του πλανήτη, ενώ διαθέτουν πάνω από 47 τρις δολ. περιουσία όλοι μαζί, πληρώνουν φόρους πολύ λιγότερους από τους μισθωτούς της Ευρώπης και των ΗΠΑ. Η εφορία έχει μεταβληθεί σ’ έναν από τους βασικούς κατασταλτικούς μηχανισμούς της ελευθερίας του ατόμου στην ανεπτυγμένη Δύση. Όλα στο όνομα της φοροδιαφυγής.

Αλλά όπως έλεγε κι ο Πιέτρο Φιέρι ήδη από το 1771, «αν το προϊόν των φόρων διατίθετο με σωφροσύνη, τότε το κοινό θα θεωρούσε αυτό το βάρος ως ιερό χρέος. Οποιοσδήποτε θα ζητούσε να το αποφύγει θα συμμεριζόταν το αίσχος του συνεταίρου εκείνου, ο οποίος θέλησε να αρνηθεί να συμμετάσχει στις δαπάνες της εταιρείας αφού καρπώθηκε τα οφέλη της.» Όσο η φορολογία θα γίνεται δυσβάσταχτη στις πλάτες μικρών και μεσαίων για την συντήρηση ενός απολυταρχικού στην ουσία κράτους που χρησιμοποιεί το κοινοβούλιο όπως παλιά οι μονάρχες, χωρίς κανένα ουσιαστικό αντίκρισμα για την κοινωνία, τόσο η φοροδιαφυγή θα δυναμώνει. Κι αυτό είναι απόλυτα υγιές. Πολύ περισσότερο όταν παραβιάζονται βασικοί κανόνες της οικονομίας που οδηγούν στην καταστροφή την κοινωνία μόνο και μόνο γιατί οι κυβερνήτες είναι δοσίλογοι και η χώρα βρίσκεται υπό καθεστώς προτεκτοράτο από ξένες δυνάμεις.

Τι συμπέρασμα βγαίνει; Η οικονομική επιστήμη, αλλά και η ιστορία, αποδεικνύει ότι η εκτεταμένη φοροδιαφυγή στον πληθυσμό μιας χώρας δεν αποτελεί απόδειξη του διεφθαρμένου χαρακτήρα του, ή της παραβατικής συμπεριφοράς του, αλλά έγκυρη απόδειξη του δεσποτικού και διεφθαρμένου χαρακτήρα της διακυβέρνησης της χώρας, η οποία προσπαθεί να καλύψει την δική της ασυδοσία με φοροεπιδρομές. Πολύ περισσότερο σήμερα που οι κυβερνώντες έχουν πάρει απόφαση να εξοντώσουν κυριολεκτικά και μεταφορικά ένα μεγάλο μέρος της κοινωνίας προς όφελος των «δάνειων δυνάμεων», επειδή το απαιτεί η Μέρκελ και τα επιτελεία της ευρωζώνης.

Αυτός που σήμερα αρνείται να πληρώσει τους φόρους γιατί βάζει την επιβίωση της οικογένειάς του και της πατρίδας του πάνω από αυθαίρετους νόμους και κυβερνήσεις, δεν κάνει τίποτε περισσότερο από αυτό που έκαναν οι λαοί επί αιώνες στην πάλη τους για τα δικαιώματά τους ενάντια στην απολυταρχία. Κι αυτή την φορά δεν θα το κάνει μεμονωμένα, αλλά συλλογικά μέσα στα πλαίσια ενός μεγάλου λαϊκού κινήματος που θα επιβάλλει την συλλογική στάση πληρωμών προς το κράτος μέχρις ότου η κυβέρνηση και το επίσημο πολιτικό σύστημα καταρρεύσει. Είναι η μοναδική δυνατότητα που έχει απομείνει στους έλληνες πολίτες, στον ελληνικό λαό, πρώτα και κύρια στους εργαζόμενους, προκειμένου να γλυτώσουν τα χειρότερα και το κρεματόριο που ετοιμάζει για εμάς η Ευρώπη των τραπεζιτών, των αγορών και των πουλημένων πολιτικών.

Μόνο όταν καταλυθεί ολοκληρωτικά το σημερινό καθεστώς μπορεί να απαιτηθεί από τον έλληνα πολίτη να θεωρήσει ως «ιερό χρέος» την καταβολή των φόρων του. Αφού πρώτα εξασφαλίσουμε ότι θα έχουμε αληθινή δημοκρατία στην χώρα και οι φόροι θα είναι πρωτίστως δίκαιοι και θα εισπράττονται όχι για να πληρώσουν τις ατασθαλίες των κυβερνώντων και τα καταχρηστικά δάνεια από του διεθνείς τοκογλύφους, αλλά θα επιστρέφουν άμεσα και πρακτικά πίσω στην κοινωνία μέσα από την ανάπτυξη αναγκαίων κοινωνικών υποδομών, την παροχή δωρεάν υγείας και παιδείας αντάξιας του σύγχρονου πολιτισμού και των αναγκών της ελληνικής οικογένειας και δημόσιων αγαθών που θα μας κάνουν όλους μας υπερήφανους που είμαστε πολίτες της Ελλάδας, μιας νέας Ελλάδας αντάξιας του ιστορικού της φορτίου. 

Σχόλιο της Ημέρας, 30/8/2012, dimitriskazakis.blogspot.com

Καί συμπληρώνει...

υπάρχει η φοροδιαφυγή της επιβίωσης, που χωρίς αυτήν στρώματα ολόκληρα της ελληνικής κοινωνίας δεν θα μπορούσαν να κρατηθούν στην επιφάνεια, ιδίως στις σημερινές συνθήκες. Και υπάρχει η φοροδιαφυγή του πλουτισμού. Η φοροδιαφυγή των ημέτερων, των μεγαλοκομπραδόρων, των εφοπλιστών, των επιχειρηματικών και επαγγελματικών κύκλων που πάνω τους πατά το επίσημο πολιτικό σύστημα. Το κράτος έχει συνειδητά ρημάξει τους μισθωτούς και συνταξιούχους, γιατί αυτοί δεν μπορούν να ξεφύγουν. Κι ενώ άδικα τους ρημάζει, προσπαθεί ταυτόχρονα να τους στρέψει ενάντια στους ελευθεροεπαγγελματίες, μικρομεσαίους, βιοτέχνες που τους στιγματίζει ως φοροφυγάδες. Η μόνη διαφορά που χωρίζει τους μεν από τους δε, δεν είναι ότι οι πρώτοι είναι έντιμοι φορολογούμενοι, ενώ οι δεύτεροι δεν είναι, αλλά το γεγονός ότι οι μεν δεν μπορούν να ξεφύγουν από την μέγγενη της φορολογίας, ενώ οι δε μπορούν έως ένα βαθμό. Και οι δυο τους έχουν έναν κοινό στόχο: να απαλλαγούν από αυτό το άθλιο, σάπιο και απόλυτα διεφθαρμένο κράτος που ζει παρασιτικά σε βάρος τους για να ταΐζει τους Κεδίκογλου, τους Σαμαράδες, του Βενιζέλους και όλο το σινάφι της εξουσίας, μαζί με τα κυκλώματα, εντός και εκτός Ελλάδος, που κρύβονται πίσω τους. Πρώτα, θα καταλύσουμε όλοι μαζί αυτό το κράτος. Πρώτα, θα αποκτήσουμε πραγματική δημοκρατία, όπου ο λαός και όχι οι Λουδοβίκοι ή οι Ορλεανιστές κατά περίπτωση, θα κάνει κουμάντο. Πρώτα θα ξεμπερδέψουμε με το καθεστώς υποτέλειας, σαπίλας, διαφθοράς, εξαπάτησης, ξεπουλήματος και έπειτα θα ξεμπερδέψουμε και με την φοροδιαφυγή.
Δ.Καζάκης

ΟΜΙΛΙΑ ΔΗΜΗΤΡΗ ΚΑΖΑΚΗ ΣΤΗΝ ΕΡΕΤΡΙΑ ΣΤΙΣ 22-9-2012.


Αγαπητοί συναγωνιστές,

Σας ενημερώνουμε ότι οργανώνεται ομιλία του συν. Δημήτρη Καζάκη στην Ερέτρια Ευβοίας στις 22 Σεπτεμβρίου 2012, με θέμα «Πολιτικές και οικονομικές εξελίξεις».
Η ομιλία θα γίνει στο ξενοδοχείο EVIANA BEACH  (πρώην «ΠΕΡΙΓΙΑΛΙ»), ώρα 19.30.
Η παρουσία όσο το δυνατόν περισσότερων στην ομιλία θεωρείται απαραίτητη, αν αναλογιστούμε τις πάρα πολύ κρίσιμες στιγμές που περνά η χώρα μας.
Επειδή μετά την ομιλία θα ακολουθήσει δείπνο στην ταβέρνα του ξενοδοχείου, παρακαλούμε κάθε πυρήνας να ενημερώσει την Κεντρική Γραμματεία, πόσα άτομα θα καθίσουν για το δείπνο, ώστε να γίνει η απαραίτητη συνεννόηση με το ξενοδοχείο. (τιμή δείπνου κατάτομο 15 ευρώ, με δυνατότητα μείωσης όσο περισσότερα είναι τα άτομα).
Ευχαριστούμε και περιμένουμε το συντομότερο την απάντησή σας.

Κυριακή, 26 Αυγούστου 2012

ΕΟΖ και ΥΓΕΙΑ

Ε.ΠΑ.Μ ΣΑΛΑΜΙΝΑΣ: Δ. Κυπριώτης: Έφτασε η ώρα! Ο Ελληνικός λαός πρέπ...

Ε.ΠΑ.Μ ΣΑΛΑΜΙΝΑΣ:
Δ. Κυπριώτης: Έφτασε η ώρα! Ο Ελληνικός λαός πρέπ...
: Δ. Κυπριώτης: Έφτασε η ώρα! Ο Ελληνικός λαός πρέπει να πάρει τώρα την τύχη της χώρας στα χέρια του! Ο Ελληνικός λαός μετά από τα αλλεπ...

Δ. Κυπριώτης: Έφτασε η ώρα! Ο Ελληνικός λαός πρέπει να πάρει τώρα την τύχη της χώρας στα χέρια του!

Ο Ελληνικός λαός μετά από τα αλλεπάλληλα και βάναυσα κτυπήματα που δέχεται σε όλο το φάσμα της καθημερινότητάς του για πολλά χρόνια, αρχίζει τώρα να αντιλαμβάνεται όλο και περισσότερο ότι η Ελλάδα μας, σαν ο πιο αδύναμος κρίκος της ευρωζώνης για διάφορους λόγους και αιτίες, επιλέχθηκε για να γίνει το πρώτο θύμα της διεθνούς χρηματοπιστωτικής κρίσης και κατ΄επέκταση της κρίσης χρέους των κρατών, στο πλαίσιο των χωρών της ΟΝΕ.
Δεν είναι λοιπόν καθόλου τυχαίο το γεγονός, που ο Ελληνικός λαός έχει προ πολλού εισέλθει σε ένα στάδιο ηθικής, παιδαγωγικής, πολιτισμικής, παραγωγικής και οικονομικής ασφυξίας, που γιγαντώνεται μέρα με τη μέρα, ακόμα και μετά από τις τελευταίες εκλογές, δημιουργώντας δραματικές κοινωνικές καταστάσεις όπως διαπιστώνεται από τις καθημερινές ειδήσεις, όταν αυτές βλέπουν το φως της δημοσιότητας από διάφορες πηγές, ακόμα και τις επίσημες.!
Αρκεί και μόνο να ρίξει κάποιος έστω και μια απλή ματιά στους επίσημους πίνακες της Στατιστικής υπηρεσίας που δείχνουν τον αριθμό:
Των Ελλήνων που ζουν κάτω από το όριο της φτώχειας, των αυτοκτονιών, των ανέργων, των κλειστών επιχειρήσεων, της μετανάστευσης κυρίως των νέων, των ληξιπρόθεσμων δανείων και των πάσης φύσεως οφειλών των ιδιωτών, των κατασχέσεων, των φυσικών ή αφύσικων καταστροφών που επιβαρύνουν ακόμα περισσότερο την ήδη επιβαρημένη οικονομική κατάσταση, την αύξηση της εγκληματικότητας κλπ, τότε γίνεται αμέσως αντιληπτή η κατάσταση που βιώνει η ελληνική κοινωνία. Αν τώρα σε όλα τα παραπάνω στατιστικά, προσθέσουμε τις απέραντες δυσκολίες που βιώνουν οι εργαζόμενοι και οι συνταξιούχοι από τις αλλεπάλληλες μειώσεις των πενιχρών μισθών και συντάξεών τους, την κατάντια των κοινωνικών παροχών υγείας, πρόνοιας, παιδείας κλπ, τότε φανερώνεται μπροστά μας το πλήρες αδιέξοδο και ο μονόδρομος της εξαθλίωσης στον οποίο οδηγούνται η Ελλάδα και οι Έλληνες από τις εγκληματικές πολιτικές των μνημονίων της τρόικας, που εφαρμόζονται κατά γράμμα από πειθήνιες Ελληνικές κυβερνήσεις και σήμερα από την τρόικα εσωτερικού!
Σήμερα η κατάσταση στη χώρα αντικειμενικά είναι όπως περιγράφτηκε συνοπτικά παραπάνω και μάλιστα πολύ επιεικά. Όμως, το πιο πιθανό ενδεχόμενο στο αμέσως επόμενο χρονικό διάστημα, δηλαδή μόλις επισημοποιηθούν και ενεργοποιηθούν τα νέα οικονομικά μέτρα(στην ουσία το νέο μνημόνιο) που επέβαλλαν οι τροικανοί, τα οποία βέβαια δεν θα είναι και τα τελευταία, τότε είναι σίγουρο ότι η κοινωνία μας για μεγάλα τμήματά της, θα υποστεί ακόμη ένα μεγάλο σοκ, πολύ μεγαλύτερο και απείρως πιο σκληρό από αυτό που βιώνει.
Μπροστά στη νέα αυτή κατάσταση που διαμορφώνεται, αν θέλει ο Ελληνικός λαός να παραμείνουν ζωντανές οι λίγες ελπίδες που ακόμα υπάρχουν για το άμεσο σταμάτημα του κατήφορου της χώρας, τότε θα πρέπει αμέσως και χωρίς καμία χρονοτριβή να οργανωθεί και να αντιδράσει με κάθε τρόπο και με κάθε μέσο, σύμφωνα με τις επιταγές του Συντάγματος.
Δε θα πρέπει με κανέναν τρόπο να δεχθεί να κάτσει και να ακούσει εξηγήσεις και παραινέσεις, γιατί το μόνο σίγουρο είναι, ότι τόσο ο πρωθυπουργός και η κυβέρνηση του, όσο και τα κόμματα που τους στηρίζουν, μπροστά στην προϊούσα διάλυση της κοινωνίας, θα συνεχίσουν να παριστάνουν τους ψύχραιμους, τους αδιάφορους και τους ελπιδοφόρους. Θα προσπαθήσουν για πολλοστή φορά να πουν στο λαό χονδροειδή ψέματα και να τον εκφοβίσουν με , όπως ακριβώς έκαναν και προεκλογικά. Θα μοιράζουν αφειδώς ψεύτικες υποσχέσεις, ότι όλα τάχα θα ξεπεραστούν και ότι γρήγορα οι δανειστές μας θα δώσουν λύση στο αδιέξοδο, αρκεί να τους αποδείξουμε την αξιοπιστία μας εφαρμόζοντας τα νέα μέτρα. Δηλαδή οι ξεδιάντροποι πάρα πολύ απλά και εντελώς κυνικά μας θα μας πουν, να αποδεχθούμε πρώτα να υπογράψουμε την καταδίκη μας σε εξαθλίωση, αφού για μέτρα εξαθλίωσης πρόκειται, για να μπορέσουν στη συνέχεια να πείσουν τους μας να μας δώσουν τη δόση μας!
Αν όμως τώρα ο Ελληνικός λαός με τη γνώση και την εμπειρία που απέκτησε, κυρίως τα τελευταία χρόνια που μαστίζεται και ασφυκτιά από την οικονομική κρίση και ειδικά μετά τις πρόσφατες εκλογές και τις υποσχέσεις του δώσανε χωρίς να τηρήσουν απολύτως τίποτα, συνεχίσει να εμπιστεύεται το ίδιο διεφθαρμένο πελατειακό κομματικό σύστημα, που ευθύνεται αποκλειστικά για τη σημερινή κατάντια της χώρας, τότε είναι πραγματικά άξιος για τον όποιο δρόμο του έχουν προγραμματίσει οι τοκογλύφοι δανειστές του και οι εγχώριοι συνεργάτες τους.
Σήμερα όσο ποτέ άλλοτε, ο Ελληνικός λαός πρέπει να αποφασίσει ο ίδιος αν θέλει την επιβίωση του και την επιβίωση των γενεών που θα έρθουν και αν τον ενδιαφέρει το μέλλον της ίδιας του της πατρίδας. Όμως, για να πάρει αυτήν την απόφαση, πρέπει να μην αφήσει να τον καθυποτάξουν με το φόβο και τη βία για μια ακόμη φορά. Γιατί είναι αδιανόητο ο κάθε Έλληνας και η κάθε Ελληνίδα να αφήνουν τον εαυτό τους έρμαιο και να οδηγούνται άφωνοι, άβουλοι και σιδηροδέσμιοι στην εξαθλίωση και στην καταστροφή, επειδή ένα βρώμικο πολιτικό σύστημα ξένο και εγχώριο τους απειλεί και τους φοβίζει!
Εμείς όμως πιστεύουμε ότι, παρά τα όσα δεινά βιώνει σήμερα ο Ελληνικός λαός και η χώρα στο τέλος θα έρθει η λύτρωση και η Ελλάδα θα σωθεί. Και θα σωθεί όχι επειδή θα τη βοηθήσουν , αλλά επειδή θα στηριχθεί στις δικές της δυνάμεις, στους ίδιους τους Έλληνες. Αυτοί θα αναδείξουν τις νέες ηγεσίες τους μέσα από τους αγώνες τους. Και αυτές θα είναι άφθαρτες και υγιείς δυνάμεις, που δε θα προέρχονται από τα γνωστά τζάκια, αλλά θα είναι σάρκα από τη σάρκα του Ελληνικού λαού, ώστε ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ λαός και ηγεσία, να οδηγήσουν τη χώρα με ασφάλεια στους δρόμους της ανασυγκρότησης, στους δρόμους της νέας Ελλάδας!
Βέβαια κανείς ποτέ δεν ισχυρίστηκε ότι ο δρόμος αυτός προς τη σωτηρία της χώρας είναι μια απλή υπόθεση και ότι είναι σπαρμένος με λουλούδια. Αντιθέτως μάλιστα, όλοι όσοι υποστηρίζουν την μη αναγνώριση των τοκογλυφικών χρεών και συνεπακόλουθα τη διαγραφή του μεγαλυτέρου μέρους του και την αποδέσμευση της χώρας από την ΟΝΕ, ώστε να μπορέσει πραγματικά η Ελλάδα να βρει το δρόμο της ανάπτυξης, επιχειρηματολογούν πάντα για τις δυσκολίες που έχει το εγχείρημα για ένα λογικό χρονικό διάστημα, μέχρι ένα χρόνο. Όμως αυτό το διάστημα δεν μπορεί να συγκριθεί σε τίποτα με το μαρτύριο της σταγόνας και της απόγνωσης που έχει επιβληθεί στον Ελληνικό λαό, που δεν ξέρει κανένας για πόσα χρόνια θα βαστήξει!
Όμως, η Ελευθερία και η Εθνική Ανεξαρτησία της Πατρίδας, όχι μόνο προϋποθέτουν αλλά και απαιτούν αγώνες, ακόμη και θυσίες. Αλλά τούτος ο τόπος και αυτός ο λαός, όσες φορές και αν χρειάστηκε να παλέψει για την απελευθέρωση της Πατρίδας του μήπως δεν το έκανε και μάλιστα με επιτυχία; Γιατί λοιπόν να μην επαναλάβει και σήμερα αυτό το καθήκον του; Εμείς πιστεύουμε ότι ο Ελληνικός λαός μπορεί και σήμερα να το επαναλάβει με την ίδια επιτυχία, όπως και στο ένδοξο και ηρωικό του παρελθόν, γιατί τώρα .... ΈΦΤΑΣΕ Η ΩΡΑ!
Δημήτρης Κυπριώτης
Μέλος της ΠΓ του ΕΠΑΜ

Σάββατο, 25 Αυγούστου 2012

Τού Συναγωνιστή Παναγιώτη Καπλάνη

 «Δεν υπάρχουν ιδιωτικά νησιά εκτός από ορισμένα. Τα περισσότερα είναι ακατοίκητα στη μέση του αρχιπελάγους. Υπό την προϋπόθεση ότι δεν δημιουργούνται προβλήματα εθνικής ασφάλειας, μερικά από αυτά τα νησιά μπορούν να έχουν εμπορική χρήση. Δεν πρόκειται σε καμία περίπτωση για ξεπούλημα, αλλά για τη μετατροπή αχρησιμοποίητων εκτάσεων σε ένα κεφάλαιο που...
μπορεί να αποδώσει εισοδήματα σε μια δίκαιη τιμή».

Τάδε έφη ο Αντώνης Σαμαράς σε συνέντευξή του στη γαλλική εφημερίδα Le Monde. Τα ίδια, περίπου, υποσχόταν, μέσα στο 2010, και ο Γιώργος Παπανδρέου σε συνεντεύξεις του σε ευρωπαϊκά ΜΜΕ και συνέδρια στις ΗΠΑ. Ανησυχητική η ομοιότητα των υποσχέσεων, αν μη τι άλλο. Παρότι το Μαξίμου υποβαθμίζει τη συγκεκριμένη αναφορά...

Λίγο νωρίτερα, σε άλλη συνέντευξή του σε γερμανική εφημερίδα, είχε υποσχεθεί: «Οι Γερμανοί θα πάρουν πίσω τα λεφτά τους». Μια υπόσχεση που έδιναν προς κάθε ενδιαφερόμενο ο Γιώργος Παπανδρέου και ο Γιώργος Παπακωνσταντίνου πριν από δύο περίπου χρόνια. Με τα γνωστά αποτελέσματα...

Για τους Έλληνες και τα δικά τους λεφτά, τα οποία φεύγουν με την ταχύτητα του φωτός προς τα ταμεία της Γερμανικής Ευρωλάνδης, δεν υπήρξε πρωθυπουργική αναφορά. Άλλωστε... δεν χρειαζόταν.

Πάντοτε οι επικεφαλής υποτελών κρατών και αποικιών, όταν επισκέπτονται την έδρα του αυτοκράτορα, φροντίζουν να μεταφέρουν ακριβά δώρα υψηλού συμβολισμού για να δείξουν την πίστη και την προσήλωσή τους στις «κοινές αξίες». Χρυσός, γη και σκλάβοι ήταν τα συνηθέστερα τέτοια δώρα σε παλαιότερους αιώνες.

Κάπως έτσι επισκέπτεται και ο πρωθυπουργός της Ελλάδας την Υψηλή Πύλη της Γερμανικής Ευρωλάνδης για να δηλώσει ότι η μεγάλη και αγία αυτοκρατορία της ζώνης του ευρώ θα λάβει αυτά που πρέπει σε ένδειξη πίστης και προσήλωσης στις «κοινές αξίες».

Όμως ο πρωθυπουργός της υποτελούς Ελλάδας δεν πάει ως ικέτης, όπως τον αποκαλούν νυχθημερόν τα άθλια χαλκεία της πλατείας Κουμουνδούρου. Μπορεί να μην διεκδικεί κάτι περισσότερο (πώς ήταν δυνατόν, άλλωστε;), αλλά έχει το θάρρος και την παρρησία να ζητά τουλάχιστον μια... επιμήκυνση:

● «Δώστε μας χρόνο να μαζέψουμε όλο τον χρυσό και τους καλύτερους σκλάβους. Κι επειδή αυτό θα κοστίσει κάτι παραπάνω, μεγαλειοτάτη, μην ανησυχείτε. Εμείς θα βάλουμε και τον τόκο που θα χρειαστεί χωρίς να ανοίξετε το πολύτιμο πουγκί σας και τεθεί σε κίνδυνο η πολιτική σταθερότητα της Γερμανικής Ευρωλάνδης. Κι όσο για τη γη, μην ανησυχείτε. Έχουμε και κάτι έρημα κι άχρηστα νησιά εκεί στο Αιγαίο, αλλά δώστε μας λίγο χρόνο μέχρι να βρούμε αγοραστή».

● «Δώστε μας μόνο μια ανάσα για να μη μας καταπιούν οι αγριάνθρωποι, οι απολίτιστοι, οι στασιαστές, οι υπονομευτές του ευρώ και οι οπαδοί της δραχμής».

Όμως ούτε οι υποτελείς χώρες ούτε οι ηγεσίες τους χαίρουν, ιστορικά, ιδιαίτερου σεβασμού στις Υψηλές Πύλες... εν γένει. Ιδιαίτερα αν δείχνουν καθυστέρηση στη συλλογή των τοκοχρεολυσίων και ως εκ τούτου θεωρούνται μπαταχτσήδες.
Γι’ αυτό όμως υπάρχουν οι καλοί και καλοπροαίρετοι άνθρωποι, οι φίλοι των υποτελών χωρών και των ηγεσιών τους. Γι’ αυτό υπάρχουν οι Γιούνκερ, οι οποίοι φροντίζουν να μεταφέρουν με την προσήκουσα διπλωματική ευγένεια τα μηνύματα της Υψηλής Πύλης πριν οι εκπρόσωποι των υποτελών εμφανιστούν μπροστά στον επικυρίαρχο. Έτσι και ο δικός μας Γιούνκερ, ο ειλικρινής φίλος της Ελλάδας και του πρωθυπουργού της, ο οποίος την Τετάρτη το βράδυ μετέφερε με κρυστάλλινη σαφήνεια τις επιθυμίες της Υψηλής Πύλης και της καγκελαρίου της Γερμανικής Ευρωλάνδης. 
● «Είστε αναξιόπιστοι».
● «Έχετε κάνει τεράστιες θυσίες, ξέρω ότι αυτό δεν το καταλαβαίνουν οι προϊστάμενοί μου, αλλά είναι επίσης βέβαιο ότι δεν αρκούν».
● «Αυτοί με τα χαμηλά εισοδήματα έχουν υποφέρει πολύ και δεν θα πρέπει να υπάρχουν υπερβολικές απαιτήσεις γι’ αυτούς. Και άλλα μέρη της κοινωνίας πρέπει να συμβάλουν». Ωστόσο «θα πρέπει να πάρετε και άλλα οριζόντια μέτρα, που θα πρέπει μάλιστα να είναι αξιόπιστα για να τα εγκρίνουν οι εισπράκτορες και να μην έχουμε ντράβαλα. Ξέρω, ίσως υπάρξουν επιπλέον απώλειες, αλλά είμαστε σε πόλεμο. Ας ξέρουν τουλάχιστον όσοι θυσιαστούν ότι θα έχουν πέσει για τον ύψιστο στόχο της ευρωλανδικής ανταγωνιστικότητας».
● «Δεν θέλουμε να βγείτε εσείς από το ευρώ, διότι έτσι κινδυνεύουμε να καταστραφούμε εμείς. Επομένως εγώ, που είμαι φίλος σας, θεωρώ απαράδεκτη την έξοδό σας και επιζήμια για τη χώρα σας. Άλλωστε πού θα πάτε ξεβράκωτοι στ’ αγγούρια; Είστε υποχρεωμένοι να ζήσετε υπό τη γενναιόδωρη σκέπη μας».
● «Είναι όμως η τελευταία σας ευκαιρία, γι’ αυτό φροντίστε να μην στενοχωρήσετε άλλο την καγκελάριο της Γερμανικής Ευρωλάνδης. Μην της ζητήσετε επιπλέον χρήματα. Αν δεν είστε συνεπείς και αυτή τη φορά στις πληρωμές σας, θα αναγκαστεί να χάσει ένα τρισεκατομμύριο για να σας τιμωρήσει».
● «Δεν ήρθα στην Ελλάδα για να κάνω διάλεξη στον ελληνικό λαό και τη χώρα. Ποιος είμαι εγώ που θα κάνω μάθημα στον ελληνικό λαό; Είμαι πεπεισμένος ότι η Ελλάδα θα κάνει ό,τι πρέπει. Αλλιώς μαύρο φίδι που σας έφαγε».
● «Α, παραλίγο να το ξεχάσω, αλλά οι δουλειές είναι δουλειές. Επειδή λοιπόν η επιμήκυνση κοστίζει κάτι παραπάνω, τα 11,5 δισ. ευρώ, που έγιναν 13,5 επειδή αργήσατε, θα πρέπει τώρα να γίνουν 18. Και επειδή η καγκελάριος είναι λίγο θυμωμένη για την καθυστέρηση και δεν σας εμπιστεύεται, παλιοζαγάρια, τα θέλει μπροστάντζα».
● «Εγώ, φυσικά, παραμένω φίλος σας».
Ύστερα από την επιμελή και πλήρη αυτή ενημέρωση του ελληνικού λαού μπροστά στις κάμερες, ο Αντώνης Σαμαράς μπορεί να έμοιαζε με κέρινο ομοίωμα ύστερα από το κατ’ ιδίαν μαστίγωμα από τον πολιτικό επικεφαλής της Γερμανικής Ευρωλάνδης, μπορεί να άφησε στον φίλο του την πρωτοβουλία να ενημερώσει τον ελληνικό λαό για τα λεχθέντα στην προηγηθείσα συνάντησή τους, αλλά μπορούσες να διακρίνεις την ανακούφισή του.
Είχε ήδη προσφέρει – προφορικώς τουλάχιστον – στην καγκελάριο όλα όσα αυτή ανέμενε ώστε να ξεκαθαριστεί πως η σημερινή συνάντηση θα κυλούσε χωρίς παρατράγουδα. Τα δώρα του θα γίνονταν αποδεκτά. Αυτός θα επέστρεφε στην αποικία με την έγκρισή της για την υλοποίηση του «Προγράμματος» και θα είχε μόνο την αγωνία για την έγκριση της επιμήκυνσης, η οποία θα αναμένεται κάπου στον Οκτώβριο.
Μέχρι τότε όμως ποιος ζει και ποιος πεθαίνει...Υποτελείς στην Υψηλή Πύλη

ΣΚΕΨΕΙΣ ΚΑΙ ΠΡΟΒΛΕΨΕΙΣ

Τού Συναγωνιστή Παναγιώτη Καπλάνη



« Καλείστε όπως εντός 3ημέρου από σήμερον να εγκαταλείψετε την κατοικία σας...»
-Βάλτε μια υπογραφή εδώ-σας παρακαλώ - , λέει ευγενέστατα ο δικαστικός επιμελητής. 
Τα μάτι του παραλήπτη, ξάγρυπνο και θολωμένο όλο το βράδυ, αλληθωρίζει, το χέρι του τραβάει από την τσέπη το περίστροφο και χωρίς λαλιά,
« Φύγεεεεεε, ουρλιάζει, έξω από το σπίτι μου , τσακίσου» και πυροβολεί ταυτόχρονα στο πόδι τον ( αναίτιο) λειτουργό ! . 
Εκείνος, έντρομος κι αιμορραγώντας, σέρνεται σαν παλαβός για να γλυτώσει ! 
Όχι δεν είναι σίριαλ τρόμου, είναι μια θλιβερή πραγματικότητα που θα την δούμε σύντομα μπροστά μας . 
Καλά, δεν καταλάβατε, δεν απορήσατε ακόμα, πως η περιλάλητη άρχουσα τάξη, μας πήρε ακόμα και τα σώβρακα και μείς δεν βγάλαμε άχνα;;; 
Μας έκοψαν τους μισθούς, μας έκοψαν τις συντάξεις, τα επιδόματα, τα δώρα Πάσχα-Χριστουγέννων, τα επιδόματα αδείας και μείς … σιωπή και μούγκα ,;;;; 
Και να! χαράτσια, να! εισφορές αλληλεγγύης, να! Νόμος 4051 (αναδρομικές αρπαχτές από το 2010) , να! μειώσεις Ν. 4024, να! και ο Φ.Μ.Υ του 2010-11, και να! και συ κατακαημένε , συνταξιούχε ΒΛΑΣΗ , πάρε κάτι υπόλοιπα να ζήσεις ως τον άλλο μήνα ! 
Καλά δεν καταλάβατε πως μοιάζουμε με έναν λέβητα που σιγοβράζει, ένα κλειστό καζάνι με τη μοναδική βαλβίδα ασφαλείας βουλωμένη ; 
Αν δεν το καταλάβατε τότε θα γίνω , φίλοι μου, αυτόκλητος προφήτης, θα τ` αραδιάσω όμως όπως τα σκέφτομαι , θα πω τι περιμένω να συμβεί στο μέλλον , στο κοντινό μας μέλλον , μην πάει πιο μακριά ο νους σας ! 
Θα σας τα πω και θα τα γράψω , έστω με κίνδυνο να συλληφθώ για « προτροπή εις βιαιοπραγίες» ή όπως αλλιώς λέγεται στη νομική τη γλώσσα ! 
Μπορεί επίσης να με πιάσουνε για ηθική αυτουργία σε φόνους , σε βασανισμούς και . …ακρωτηριασμούς ακόμα !!. 
…..Πέθανε – που λέτε φίλοι μου - η γυναίκα , το παιδί, η μάνα του ενός , γιατί δεν είχε χρήματα να πάρει τα ακριβά τους φάρμακα. 
Τρελαμένος και με θολωμένο νου ,την ώρα εκείνη , θα βγει μ` ένα μαχαίρι και θα ψάχνει αυτόν που θα θεωρήσει ένοχο του για τον χαμό του συγγενή του. 
Τον Υπουργό , τον φαρμακέμπορο, τον πρόεδρο του φαρμακευτικού Συλλόγου, τον πρόεδρο ή διευθυντή του ΙΚΑ, ή όποιον άλλων το σαλεμένο του μυαλό , του είπε !!, 
Τον βρήκε ; 
Θα του τον κόψει τον λαιμό , τη γλώσσα ή θα του βγάλει το να μάτι ! 
Ο άλλος που του πετσοκόψανε τη σύνταξη , του κόψανε το ρεύμα , του κόψανε το νερό, τον διώξανε κι` απ τη δουλειά του , κάποια στιγμή , θα βγει στο δρόμο έξαλλος, ψάχνοντας νάβρει αυτόν που τον θεωρεί υπεύθυνο για την κατάντια του, για να τον …σφάξει ! 
Ο τρίτος σαλεμένος , θα στήσει ενέδρα εκεί που ξέρει πως περνάει κάθε πρωί ο πρόεδρος του ασφαλιστικού του , που –τούπανε- πως τσέπωσε μαζί με κάποιους άλλους , τα λεφτά του και τώρα αυτός καλοπερνά και οι πολλοί δεν έχουνε να φάνε ! 
Καραδοκεί σε μια γωνιά ,για να τον δείρει, να τον σακατέψει η να του κόψει το αυτί ή και να τον …ξεκάνει, ακόμα ! 
Πολλοί απ` αυτούς, θα κάνουν πρώτα φονικά και ύστερα θ` αυτοκτονούνε!. 
Γιατί ας μη ξεχνάμε στις μέρες μας , ένας με δύο καθημερινά, τινάζουν τα μυαλά τους στον αέρα !. 
Σύντομα, θα βλέπουμε στους δρόμους μικρές ομάδες ετερόκλητων ανθρώπων, αγνώστων μεταξύ τους, να συνομιλούν, να συμφωνούν , να εξαγριώνονται , να κάνουνε πορείες στη συνέχεια σε μπουλούκια και ξαφνικά ξετρελαμένοι ν` αρχίζουνε να σπάζουν και να καταστρέφουν μεγαλοκαταστήματα, αντιπροσωπείες αυτοκινήτων, κοσμηματοπωλεία, τράπεζες, και να εισβάλλουν σε δημόσιες υπηρεσίες ! 
Εκεί , θα καταστρέφουνε , φακέλους, έγγραφα , γραφεία, υπολογιστές, και ότι άλλο βρουν μπροστά τους. 
Σύντομα, ένα πλήθος Ελλήνων θα οπλοφορεί , θα κάνει μέρα- μεσημέρι αρπαγές αγαθών η και ληστείες, με πρόσωπα ξεσκέπαστα, δεν θα φοβούνται μην τους δουν, δεν θα φοβούνται μην τους πιάσουν, γιατί θα είναι αποφασισμένοι να πυροβολούν και να σκοτώσουν όποιον τολμήσει να τους σταματήσει ή να τους συλλάβει ! 
Δεν θα φοβούνται δεν θα κρύβονται , θα έχουν μερικώς παραφρονήσει ! 
Θα θέλουν να εκδικηθούν το κράτος για τη φτώχια, την κατάντια , την κακομοιριά τους , την εξαθλίωση, τον θάνατο από βαριές αρρώστιες αγαπημένων τους προσώπων γιατί δεν είχανε να δώσουν…. φακελάκι και θα τα βάζουν με τους εκπροσώπους των αρχών. 
Θα κονταροχτυπιούνται με τους Αστυνομικούς σκληρά, κρατώντας σίδερα , μαχαίρια, και λοστούς, δεν θα έχουνε αναστολές, δεν θα φοβούνται , θα βρίσκονται στα πρόθυρα της τρέλας. 
Μην πάει ο νους σας σε συγκρίσεις με πιτσιρικάδες με μολότοφ , με τις πέτρες, τις κουκούλες, εκείνα χαρτοπόλεμος φαντάζουνε μπροστά σ αυτά που έχουνε να δουν τα μάτια μας ! . 
Δεν λέω, οι αστυνομικοί παιδιά δικά μας είναι , κι` αυτά τα ίδια και χειρότερα περνάνε , όμως κάποια στιγμή, μια σφαίρα να ξεφύγει, μια σφαίρα μόνο ! 
Τότε θα γίνει μακελειό, θ αρχίσουν κι από κάτω ντουφεκιές, κι η κόλαση θ αρχίσει ! 
Έτσι απλά, όπως το γράφω, έτσι ξεσπάνε τα μεγάλα γεγονότα, από ένα ...... "μπαμ", κι ύστερα έρχεται ο χαμός, ο όλεθρος χωρίς επιστροφή! 
Η άλλη μέρα θα ναι ένας καινούργιος, ένας σκληρός, ένας αδελφοκτόνος , βίαιος ΕΜΦΥΛΙΟΣ ΣΠΑΡΑΓΜΟΣ !!. 
Τότε, εκείνοι που έφεραν ( καθένας με τον τρόπο του ) τη χώρα μας σ` αυτό το χάλι, θα κρυφτούν, θα εξαφανισθούν, θα παν σε ξένες χώρες σέρνοντας μαζί τους ότι προλάβουνε ν` αρπάξουν! 
Θα παν στην ξενιτειά κι εκεί θα τρέμουνε , δεν θα κοιμούνται , γιατί όπου τους βρουν θα τους ρημάξουν.
Πολιτικοί , Δημόσιοι λειτουργοί , Δημοτικοί άρχοντες και Υπουργοί θα έχουν εξαφανισθεί, θα κρύβονται μεταμφιεσμένοι

Κόλαση και πλήρης αναρχία, παντού θανάτου φόβος. 
Οι λαθρομετανάστες - οι έγχρωμοι κυρίως στην αρχή, που ξεχωρίζουν– θα φεύγουν άρον-άρον σαν τρελοί , γιατί ομάδες ένοπλων μόλις τους βρίσκουν θα θέλουν να τους εξοντώσουν ! !! 
Ούτε Δραχμή, ούτε ΕΥΡΩ, ούτε αποκρατικοποιήσεις , ούτε Τρόϊκα, ούτε Μνημόνια ! 
Είδε ο Θεός τον θολωμένο νου και τον φοβήθηκε. 
Δεν θα ναι επανάσταση, ούτε διαμαρτυρία, πόλεμος άναρχος, θα είναι ! 
Ξυλοδαρμοί και συμπλοκές θα γίνονται στους δρόμους !!. Μακάβρια πρόβλεψη είναι τα γραφόμενα, μακάρι να βγουν ψεύτικα, όμως πολύ φοβάμαι πως το Σενάριο ΟΡΓΟΥΕΛ Νο 2 , θα βγει αληθινό !!
ΠΗΓΗ: Ένα εφιαλτικά προφητικό κείμενο για το κοντινό μέλλον της Ελλάδας

Παρασκευή, 24 Αυγούστου 2012

Κι όμως μπορούμε (παρόλα αυτά) να γίνουμε λαός (για τον εαυτό του). ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΤΩΡΑ. ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ ΠΑΙΔΕΙΑ. ΚΑΤΩ Η ΜΕΣΑΙΩΝΙΚΗ ΟΛΙΓΑΡΧΙΑ ΚΑΙ Η ΧΟΥΝΤΑ ΤΗΣ.




Κι όμως μπορούμε (παρόλα αυτά) να γίνουμε λαός (για τον εαυτό του). ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΤΩΡΑ. ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ ΠΑΙΔΕΙΑ. ΚΑΤΩ Η ΜΕΣΑΙΩΝΙΚΗ ΟΛΙΓΑΡΧΙΑ ΚΑΙ Η ΧΟΥΝΤΑ ΤΗΣ.


“…Στην Ελλάδα σήμερα επιβιώνει μέσα από ένα λούστρο σύγχρονων μορφών κοινωνικών θεσμών και ανάπτυξηςοικονομικής και τεχνολογικήςη ουσία κοινωνικών σχέσεων περασμένων εποχών απέραντης βαρβαρότηταςμέσασ ένα βαθιά αντιδημοκρατικό καθεστώς κι αυτό αναδείχνει μ έναν εκρηκτικό τρόπο το πρόβλημα τηςδημοκρατίας...” (Οι εκλογές της 6ης Μάη)



ZORBA THE CHRISTIAN

ΑΠΟ ΤΟΝ ΣΠΑΤΑ KAI TON TATOH, ΣΤΟ ΧΑΛΑΝΔΡΙ ΚΑΙ ΤΗ ΛΟΥΤΣΑ...

ΒΛΑΚΟΚΡΑΤΙΑ ΚΑΙ ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΚΡΑΤΙΑ ΣΤΗ ΝΕΟΤΕΡΗ ΕΛΛΑΔΑ

ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΙ ΣΕ ΟΛΑ !

Η ΘΑΜΜΕΝΗ ΕΛΛΑΔΑ Εκατοντάδες χριστιανικές εκκλησίες πάνω σε αρχαίους ναούς

Η ΑΛΗΘΙΝΗ ''ΙΣΤΟΡΙΑ'' ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ

ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣΤΟΥ ΘΡΑΣΙΒΟΥΛΟΥ ΚΑΒΑΣΙΔΗ


Η ΚΑΤΑΓΩΓΗ ΤΩΝ ΒΛΑΧΩΝ

ΟΙ ΤΗΣ ΗΜΕΤΕΡΑΣ ΤΟΥΡΚΟΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ (ΠΑΡΑ)ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΜΕΤΕΧΟΝΤΕΣ

ΤΑ ΕΘΝΗ ΕΠΙΝΟΟΥΝΤΑΙ ΚΑΙ ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΖΟΝΤΑΙ

ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟΣ ΑΓΩΝΑΣ

Η ΚΑΤΑΧΡΗΣΗ ΤΩΝ ΑΓΓΛΙΚΩΝ ΔΑΝΕΙΩΝ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ''ΗΜΕΤΕΡΟΥΣ'' ΤΟ ΄21

ΜΠΕΛΟΓΙΑΝΝΗΣ: ΤΟ ΞΕΝΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ


ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΕΡΕΥΝΑ (ΔΙΑΔΥΚΤΙΑΚΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ)

ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΓΝΩΣΕΩΝ

ΒΙΒΛΙΑ-ΒΙΒΛΙΑ

Η κατασκευή υπηκόων (Ερνστ Αλεξάντερ Ράουτερ) 

Λούρια. Η λειτουργία του εγκεφάλου. Εισαγωγή στη Νευροψυχολογία
Ο ΜΗΧΑΝΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΝΟΥ 

Η ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΑ ΤΗΣ 4ΗΣ ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ

ΧΙΟΥΜΟΡ ΚΡΙΣΙΜΗΣ ΣΗΜΑΣΙΑΣ


Nα αποτρέψουμε το έγκλημα των Ιδιωτικοποιήσεων 

Μικρός Οδηγός Δικαιωμάτων Ανέργων


 ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΚΑΦΕΝΕΙΟ
Η πλουσιώτερη ιντερνετική βιβλιοθήκη προοδευτικού βιβλίου στο ελληνικό ίντερνετ και χώρος ελεύθερου διαλόγου και πληροφόρησης.
Ενισχύστε την προσπάθεια διατήρησης της λειτουργίας της:
ΕΘΝΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ: Βήχος Παναγιώτης του Αθανασίου 
Αριθμ λογαριασμού: 076/610428-25 
Eurobank: Βήχος Παναγιώτης του Αθανασίου
Αριθμ λογαριασμού: 0026-0044-46-0102690349
Ακόμη και 20, 10 ή και 5 ευρώ είναι για μας πολύτιμα.

ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ: ΕΑΝ ΔΕΝ ΕΠΙΘΥΜΕΙΤΕ ΤΗΝ ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΕΝΗΜΕΡΩΤΙΚΟΥ ΜΗΝΥΜΑΤΟΣ ΠΑΡΑΚΑΛΟΥΜΕ ΣΤΕΙΛΤΕ ΜΑΣ ΕΝΑ ΑΠΑΝΤΗΤΙΚΟ ΜΗΝΥΜΑ ΜΕ ΤΗΝ ΕΝΔΕΙΞΗ ΔΙΑΓΡΑΦΗ ΚΑΙ ΔΕΧΤΕΙΤΕ ΠΡΟΚΑΤΑΒΟΛΙΚΑ ΤΗΝ ΣΥΓΝΩΜΗ ΜΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΤΗ ΕΝΟΧΛΗΣΗ ΣΑΣ


ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΑΠΑΝΙΚΟΛΑΟΥ gpapanik.george@gmail.com